目前日期文章:201609 (13)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要
唯心聖教禪機山仙佛寺易經大學-大家學易經 桃園道場開班啟事
唯心聖教桃園道場住持元鵬法師(張譽耀)係唯心聖教總導師上混下元禪師之真傳弟子

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
共修日和慶祝教師節活動

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    2016聯合國國際和平日研討會於9/24日下午兩點在國立師範大學國際會議廳召開,由主辦單位全球和平聯盟台灣總會、世界和平教授學會、世界和平統一家庭聯合會共同主辦,主辦單位特別邀請桃園道場住持元鵬法師,由法師率領賢士同修代表六人進入會場一同聆聽學習。

 

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

桃園道場於本周21日開班-桃園道場正期班23屆,

 

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

新屋教室初級班同修於9月22日舉辦感恩聚餐活動,

 

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

感謝沈采錦同修為唯心聖教擔任特派記者,

也為桃園道場做了很多報導,另外也恭喜

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

            陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。

             以下內容皆為唯心聖教宗主上混下元禪師親傳開釋,記錄於風水大師-易經心法講座

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

賢士同修要到桃園道場參拜、問事、上課,歡迎用谷歌導航,車輛可停放至停車場,位置於桃園市桃園區龍祥里27鄰龍泉五街125號(藍色房子)旁,歡迎多加利用。

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

       以下內容皆為唯心聖教宗主上混下元禪師親傳開釋,記錄於風水大師-易經心法講座

        我們要開創「易經心法」,將易經心法這個妙法來弘揚以後,可以讓各位對我們的人生,對整個娑婆世界大宇宙虛空的認識再進一步,若是這樣我們的心就安詳了。

  中國幾千年來爭戰不休,改朝換代非常的頻繁,非常的讓人家起惶恐,每一次若是要改朝換代時,就自然有很多世間的不幸,因為世間的不幸,造成人的心不安,造成社會更亂,造成怨恨嫉妒,那麼這樣子下來,社會要安詳,天下要太平,確實是真正困難了,好在我們上天慈悲,天龍護法的大慈悲,我們的國家世間再怎麼亂,都還勉強渡過,但是這也不是永遠的辦法。

  基於以上這些問題,所以我本人決定在二月初九日開始,也就是昨天,開始舉辦恭祝王禪老祖聖誕千秋法會,老祖生日是三月二十六日,我們因為要講傳妙法,所以在生日之前遵照鬼谷仙師王禪老祖開示,開始講解易經心法。

  因為世間亂象,最早是在戰國七雄之時,戰國時代,七個國家互相爭鬥,到最後蘇秦、張儀提出「合縱連橫」政策,才由秦朝統一七國。統一以後,社會國家裡面很多人民衷心來讚嘆,所以才有流傳一首偈,讚嘆鬼谷仙師。當時蘇秦與張儀的師父,就是鬼谷子-鬼谷仙師當時有一百零八個徒弟,其中龐涓、孫臏下山來,在世間示現一段非常悲慘的人生,相信各位都很清楚。

  那麼第二個階段,就是蘇秦、張儀下山做國師,然後以合縱連橫平定七國,安定下來,也因為這個原因,所以我們的中國民間就流傳一句話,讚歎鬼谷仙師,讚歎鬼谷子,這四句話我們若是沒有開悟的人聽起來,會覺得真有這麼誇張,怎麼這麼驕傲,難道鬼谷子真的那麼行?這四句就是說:「陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。」

  這四句剛開始剛聽到時,雖讓我們覺得真正不明白,但還是真正歡喜,但是也覺得這四句那有可能?我本人行道從民國七十一年夏天一場重病以後,那時病得很嚴重,醫生在醫學界跟我宣佈說,這腰子(腎臟)可能要割掉,一邊腫一邊萎縮,這站在醫學立場來說,洗腎已經不能解決了,一定要割掉。

  恰好有這因緣,我就請示大慈大悲觀世音菩薩,也就是中山禪寺,當時觀世音菩薩開示二句話,說「求人不如求自己,求自己不如求真正的自己」,叫我要修行,修心養性並要唸佛,我在病得很嚴重的情況下開始唸佛,唸了三個月。在一面打坐一面坐禪,一面從好的去想,不要恨人不要怨人,每樣事情以歡喜心來接受,結果一面念佛一面修行,三個月後,我身體就好起來了,我就自然從內心發出一股很大的聲音力量,就是鬼谷仙師開示。

  鬼谷仙師,在空的世界-空界,傳來聲音開示,開示以後有一天會流傳唱著「陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。」我想說那有這四句呢?結果就是在大陸,從戰國時代以後就流傳下來這四句偈,因為當時我們的百姓讚歎鬼谷子,可以讓七國安定下來。那麼這四句偈呢,不是說只是用在過去,從戰國時代來到這個時候,真正是「可惜天理難分明」,尤其現在,現在的天理又更不分明,善的讓人家欺,惡的若是以惡欺善,惡的到後來報應是什麼呢,就是天理來報應,基於這個道理,因此「陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。」 

  這鬼谷子是誰呢?就是在戰國時代的王詡,他是我們凡間的人,他在雲夢山鬼谷洞,就是讚歎鬼谷子下凡塵來平定天下。這四句流傳在台灣的社會也很久了,有人有覺悟到,有人沒有開悟,所以造成社會人人對妙法無法有真正正確的正知正見。本人奉鬼谷仙師王禪老祖,諸佛菩薩聖賢的指示,要來講解易經心法,過去我們對易經,都說是「易經」而已,我們現在講易經就是講「心法」,易經就是什麼?易經就是我們的心,易就是心,要找心的一條路,經叫做什麼?叫做路,一條路,路就要有一個法,法是什麼法?妙法、正法,就是易經心法。

  易是什麼呢?經就是路,心就是易,有的說心易易心,心易,心若是要找到,必須要有經,經就是路,路就必須要有法,要有正法妙法。我們這妙法呢,有的是佛法,佛法有道法有儒法,儒教的儒法,法有八萬四千種的法門,今天本人發這個願力,要來講解易經證釋,這個易經證釋,總共有八本,八八六十四卦,我們易經的妙法要怎麼來傳呢?

  我們會在這裡很詳細說給各位了解,在各位還不會之前,要先了解易經古聖先賢,這些宗主,至聖孔子、復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思、亞聖孟子、宏教柳真人、靈逸真人王弼先生、這些聖賢,還有周公、文王,還有我們的鬼谷仙師王禪老祖、九天玄女、陳摶先生、孔明先生、劉伯溫先生、姜太公、南極仙翁,最早我們的八卦祖師伏羲帝…,這些妙法本來就是在世間,在宇宙之間原來就有了,因為我們沒有開發出來,沒有了解,所以這些妙法沈沒在世間,非常的可惜。

  今天我發願依照這佛旨聖旨來開示,來講解易經心法-要講經以前,本人也把序文來說給各位聽,唸給各位了解:讚曰陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平,恭維1混沌未開皆無明,因緣和合生太極,太極無邊含兩儀,二五媾精天地成,陰陽四象衍八卦,八八乘之六十四,六四生及三八四,天地萬物藏乾坤。這是我們易經裡面整個意義的精神。

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

唯心聖教桃園道場於9/6下午時間六點半,由元鵬法師正式開課傳授易經風水妙法。

 

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

王禪老祖生平簡介


一、 寧波府志云:「鬼谷子姓王西詡,西周時人。」 
二、 道藏目錄記載:王詡,晉平公時人。 
三、 晁公武談書志謂:鬼谷子,戰國時人,隱居穎川陽縣的「鬼谷」中,因以自號,長於養性治身,蘇秦、張儀師之,受縱橫之學。 
四、 錄異記謂鬼谷子姓氏:「自軒轅歷商周,隨老君西遊,周未復出,居漢濱鬼谷,弟子一百零八人,惟蘇秦張儀不慕仙道,從學縱橫之術。」 
五、 鬼谷子尊為中國「智聖」,著有「無字天書」等流傳於世,是戰國時孫臏、龐涓、蘇秦、張儀之師。 
六、 鬼谷子成道後,聖號「王襌老祖」,又稱「襌師菩薩」、「襌師爺袓」,天界尊號為「玄風永振天尊」。 

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

混元禪師簡介

如果各位說「混元襌師」是張老師,那麼「張老師」即非「混元襌師」;張老師有世俗上的人間七情六慾、父子君臣等之分別;「混元襌師」則只有「法」的啟示,非人亦非物,而是「法」而已! 

   
今日張老師其人其事,茲簡略介紹:張老師原名「添旺」,號「益瑞」,法號為「混元襌師」。 

   
張老師原來創辦「中興測量公司」,專辦政府機構之都市計劃、規畫、重劃之測量,這是上天的巧安排;老師亦創立「工程顧問公司」,專辦規劃設計,這亦是上天的安排。老師在民國七十年春開始患「腎臟萎縮症」,痛苦交加,才於觀世音菩薩及諸天神佛共鑒下發下大願:「此生多病多災幾近死亡,世事無常,今已覺悟無常之道,故發大願努力勤修行,病癒後願捨棄測量工程事業,而改行佛道普度眾生,天下太平。」在大願力之示現與佛力加持之後病好了,所以七十二年元月十五日奉指成立「易鑰社」,以「易經」之哲理廣結善緣,至今二十年來,均以誠心與敬業精神來服務眾生,以報答仙佛大恩,更感謝新營中山大襌寺謝媽媽及謝老師等的牽引。 

   
二十年如一日很快的過去了,究竟結了多少善綠與惡緣均無法計數,只可說-以良心道德來做事,時時做到問心無愧而已。 

   
這是身為人的責任與義務,上天沒有給予,也沒有奪走我的權利,而是世間上每一件有緣之事,都是我自己該努力而毫無怨言去做而已。 

   
今日本遵循王襌老袓及佛祖菩薩的慈悲,將身、口、意全部供養,做為渡眾生之用,無所求回報,只發願以所做的每一件有益於人的歡喜心,全部迴向給眾生:「願一切眾生同証菩提、同登極樂世界佛淨土,以求人間清淨安樂如佛世界之境」,則吾願已足矣!

文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

桃園道場於每周二下午開放信眾問事服務。
凡有憂疑難解之信眾,歡迎諮詢
文章標籤

桃園道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()